Büyü bozmak için hocaya başvurmak caiz midir?

Konuyla ilgili kimseye başvurmak doğru değildir. İlmine ve takvasına (Allah korkusuna) güvenilen ve insanlara hiçbir maddi menfaat beklemeden sadece Allah rızası için yardım eden alimlerin tavsiyelerine göre hareket edilebilir.

Büyüye maruz kalan bir kimse üzerinde sihir (büyü) bozmaya yetkili bir kimsenin sakıncası yoktur. Bazı masraflara ihtiyaç duyulursa, maruz kalanın bunları ödemesine izin verilir. Ancak bunu para kazanmak için yapanların ve özellikle pazarlık yapanların Allah'ın rızasından başka amaçları olduğu açıktır. Böyle bir şey yapmak caiz değildir.

Kişi Allah'a sığınırsa, iman ve ibâdet konusunda dikkatli olursa, sihirde etkili olan şeytanın fitnelerine kulak asmazsa, şeytanın onun üzerindeki tesiri azalır ve tesirinden korunur. büyü. Şeytanın yaptığı, telkinle korkutmak, şüpheye düşürmek, kuruntular ve asılsız korkular üretmek ve boş vaatlerde bulunmaktır. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de "Şeytan onlara vaatlerde bulunur ve onlarda boş şehvetler yaratır; şeytanın vaatleri ise aldatmadan başka bir şey değildir" bildirilmektedir. (Nisa, 120)

Terimleri “ yapma vaatleri ” ve “ yaratma yanlış arzular ayette zikredilen” genel terimlerdir. Ancak insan birçok şeyi umduğu için konuyla ilgili olabilir. Bazen umutlarına ve beklentilerine o kadar takıntılı ki, kendisini büyülüyor ve olmasını istediği şeyler için sihirbazlara başvuruyor. Yanlış olduğunu bildiği halde yapmaya çalıştığı ve şeytanın ona vaatlerde bulunduğu için olur. Genellikle haram fiillerle ilgilidir. Yani insan, büyüye kapıldığını ve bazı kimselerin buna bulaştığını zanneder ve hastalığa davetiye çıkarır. Ancak gerçek onun düşündüğü gibi olmayabilir.

Nitekim ayetlerde, " İman edip Rablerine tevekkül edenler üzerinde O'nun hiçbir yetkisi yoktur. Onun hakimiyeti ancak kendisini veli edinenler ve Allah'a ortak koşanlar üzerindedir. " denilmektedir. (Nahl, 99-100) Hakimiyete gelince, insanın iman kadar ihlas sahibi olması gerekir.Şeytanın samimi insanlar üzerinde hakimiyet kuramayacağı ve Allah'ın o insanları koruyacağı ifade edilir.Ancak şeytanın, Allah'a tevekkül ve ihlas sahibi olmayan kimseleri, eğer elinden geliyorsa, (baştan çıkarıcı) sesiyle ayartmak, süvarileri ve piyadeleri ile onlara saldırmak, onlarla mal ve çocukları karşılıklı olarak paylaşmak ve onlara vaatlerde bulunmak. (İsra, 63-65)Yaşadığımız hayatın bizim için bir imtihan olmasından kaynaklanır; şeytana tam yetki verilmez. Ayrıca şeytan insana ancak vehimler telkin edebilir.

Açıkça anlaşılan şudur ki, şeytanın etkileyip rahatsız ettiği kimseler, onlara yaklaşmanın yolunu açan ve kolaylaştıranlardır. Şeytan, Allah'ın samimi kulları üzerinde mutlak bir etkiye sahip olamaz. Şeytan onları etkilemeye çalışsa bile, Allah'ın kitabını okuyarak, ibadet ederek ve dua ederek onunla başa çıkacaklardır. Kaldı ki, sihir ve sihirbazlarla ilgili olarak indirilen ayetin sonunda: "Fakat onlar, Allah'ın izni olmadıkça böylece kimseye zarar veremezlerdi." (Bakara, 102) denilmektedir.

Büyünün gerçek olduğu kabul edildiğinde, herkesi etkileyebileceği tartışılmazdır. Ancak, daha fazla etkilediği bazı insanlar var. Şeytanın vesveselerine ve korkularına önem veren ve bu tür şeylere açık olan kimselerdir. Bu tür insanlar kendilerini bir saat gibi kurarlar ve kendilerini hasta ederler çünkü şeytan onları anlar ve onlara yanlışın doğru olduğunu göstermeye çalışır. Gerçekte var olmayan farklı sesler veya görüntüler gördüğünü ve işittiğini zannedenler, ürkek olan, imanı zayıf, namaz ve ibadet etmeyen, Allah'a karşı vazifelerini önemsemeyen ve ihmal eden kimselerdir. onların ibadeti. Nitekim Hac sûresinin 52-55. âyetlerinde zikredilmektedir.  

Yukarıda saydıklarımızın dışında takva sahibi olup sihirden etkilenenler de vardır. Ancak Allah'a tam teslimiyet ve tevekkül etmekle, namazları okumakla, namazları dikkatli kılmakla, Kur'an'dan bazı sayfalar okumakla ve Hz. Kötü niyetli insanlar sihir yapsalar da Allah'ın her şeye ve herkese mutlak gücü vardır; Onun gücü, bütün sihirbazların ve onlara yardım eden cin ve şeytanların gücünden üstündür. Güç sahibi olduklarını iddia edenleri yaratan Allah'tır. O istemezse hiçbir şey olmaz. Doğrusu, Cenab-ı Hak, Hz. Peygamber'e yapılan sihirle ilgili Felak ve Nas sûrelerini indirmiş ve onları okumasını ve Kendisine sığınmasını istemiştir. Hazreti Peygamber de öyle yaptı ve iyileşti. Böylece Peygamberimiz, sihirbazların girişimlerini boşa çıkarmış ve onları hüsrana uğratmıştır. 

Nitekim bir ayette şöyle buyurulmuştur: " Allah'tan korkanlar, şeytanın bir kötü düşüncesi kendilerine musallat olduğu zaman, Allah'ı zikretsinler ki, onlar görüyorlar (doğru)! " (Araf, 201) Ayette de işaret edildiği gibi, şeytanın etkisine giren birinin ilk yapması gereken Allah'a sığınmaktır. Allah'ın kullarına emrettiği şey, haramlara ve helallere dikkat etmelerini, namaz ve ibadetlerine dikkat etmelerini, ruhen ve maddî olarak temiz duygu ve düşüncelerde, iyi niyetli olarak Allah'a yönelmeleridir. Şeytan Kıyamet Günü vaadinin bir aldatmaca olduğunu ve doğru olduğunu gösterdiğinin yalan olduğunu söyleyecek; Sihirbazları ve onlara uyanları azarlayacak ve çaresiz bırakacaktır. (İbrahim, 14:22)

Bakara Suresi 102. ayetten anlaşılan, sihrin en büyük etkisinin ruhlar üzerinde olduğudur; düşünceleri çarpıtır, gönülleri caydırır, ahlakı bozar ve toplumu üzer. O halde sihir gibisi yoktur diyerek kendini aldatmamalı ve bu tür sihirbazlardan sakınmalıdır.

Ancak sihir yapanlar, Allah izin vermedikçe kimseye zarar veremezler çünkü asıl etki sihrin, sihirbazların, tabiatın, ruhun, yerin, gökyüzünün, şeytanın veya meleklerin elinde değildir. Gerçek etki Allah'ın elindedir. İnsanlara zarar veren veya fayda sağlayan her şey ancak Allah'ın izniyle gerçekleşebilir. Bu nedenle önce Allah'tan korkmalı ve Allah'a sığınmalıdır; bunlara karşı koyabilmek için Allah'ın kitabına göre hareket etmelidir.

KARANLIK GÜÇLERE VE BÜYÜYE KARŞI NÂS BÖLÜMÜNÜ YAZMAK

" De ki: Ben (onun fısıltı sonra) geri çekmesi Whisperer (Şer) ait fesat itibaren Mankind- ait Mankind- Allah (veya yargıç) ait Rabb'inin İnsanlık, Kral (veya Cetvel) sığınırım ― (Aynı) İnsanların kalplerine fısıldayandır― Cinlerden ve insanlardan.. " (Nas, 1-6.)

Görülen ve bilinen ve görünmeyen ve bilinmeyen gizli düşmanlara karşı okuyup edilir Kuran'ın son üç fasıl biri Allah'a sığınmak hangi aracılığıyla dualar olarak kabul ve “muawwidhat” olarak adlandırılır, yani “bölümleri olan arkadaşları -İhlas, Felak ve Nas ” her türlü derde devadır ; tabiri caizse Kuran'ın eczanesinin aslılarıdır. O halde bunlar vasıtasıyla Allah'a sığınmalı ve gecenin karanlıklarından, şeytanların, cinlerin, sihirbazların ve kötülüğün vesveselerinin şerrinden korunmalıdır.

Bilindiği gibi sihrin etkisi, kişinin psikolojik ruh hali, karamsarlık, endişe ve şüphelerle yakından bağlantılıdır. Felak ve Nas sûrelerinde bu noktalara vurgu yapılarak, hem normal durumlarda hem de başlarına böyle bir şey geldiğinde insanların sadece Allah'a sığınmaları istenmektedir. Nitekim Kur'an-ı Kerim'de, "Böylece biz de her peygambere düşman kıldık - kötüleri, erkekleri ve cinleri, aldatma yoluyla çiçekli sözlerle birbirlerine telkin ederek, düşman kıldık." (el-Enam, 112.)

Yukarıdaki ayete göre, insanın her türlü tehlikeye açık olduğunu, duyduğu güzel ve etkileyici sözlerle ya da gerçek maksadı olmayan kitaplardaki kurgulardan insanın cin ve insan düşmanları tarafından kolayca aldatılabileceğini görebiliriz. bilinen. Ayrıca insanın Allah adına insanları dinlemesi ve O'nun adıyla bir işe başlaması gerektiğini de anlıyoruz ki uhu…besmele…okuduğu kitapları O'nun adıyla ve udhu…besmele… niyetiyle oku gerçekle ilgili mesajlar almak. Şeytan, Allah'ın adıyla başlayıp biten işlerde rahat çalışamaz. İnsanları aldatmaya çalışan sihirbazların ve bazı edebiyatçıların ve filozofların kötü niyetleri ancak bu şekilde aşılabilir. Aksi halde, Konunun akışı içinde insanları kandırabilir, okuyucularını ve dinleyicilerini büyüleyerek büyüleyebilirler. Kaldı ki yozlaşanların çoğu da bu şekilde yozlaşmıştır.Dolayısıyla bu üç sûrede insanların önce İhlâs sûresini okuyarak tevhid îmânıyla başlamaları, ardından Felak ve Nas sûrelerini okuyarak Allah'a sığınmaları istenmektedir. 

Nitekim Yazır, o sûreyi ayrıntılı olarak tefsir etmiş ve bu sûreyi tefsir ederken Kurtubi'nin Ebû Zer'den rivayet ettiği bir hadisi nakletmiştir. Bu hadiste Hz. Peygamber (asm) insanların içindeki şeytanlara dikkat çekerek, "İnsanların şeytanlarından Allah'a sığınmadın mı? " buyurdu. (Hak Dini Kuran Dili, X. 191)

Kısacası günlük hayatımızda ibadetlerimize ve ibadetlerimize önem verir, dualarımızla Allah'a sığınır ve gerektiği kadar O'na yakın olursak, O'nun koruması altında olur, sihirden, sihirbazlardan ve şerden korunuruz. büyü yapabilen ruhlar.
Sihirle ilgili bu araştırmayı yaparken merak ettiğim bir medyumla karşılaştım. Arkadaşlarımın ısrarı sonucu beni aramasını rica ettim. Suya baktı ve cinleri çağırdı ve onlara üzerimde büyü olup olmadığını sordu. Sonra suya baktı ve birkaç kez bana baktı ve “Kendini nasıl koruyorsun?” diye sordu. "Ne demek istiyorsun?" dedim. "Her gün ne okuyorsun?" diye sordu. Ne olduğunu sordum. "Sana birkaç kez sihir yapmaya çalıştılar ama beceremediler. Özel bir dua ile korunmayan normal bir insana yapsalardı şimdiye kadar işi biterdi.” Her gün Cevşan-ı Kebir (dua kitabı) okuduğumu, namazlarımı ve tesbihlerimi namazdan sonra sünnete uygun olarak okuduğumu söyledim.

Sihir konusunda ise kötü ruhlarla temas halinde olduğunu ve yanlış işler yapacağını bildiğimiz sihirbazlara başvurmak yerine tedavi olması için doktorlara ve ilaca başvurmalıyız. Namazlarla tedavide, Allah Resulü'nün tavsiye ettiği dualara ve yukarıda bahsettiğimiz Kur'an-ı Kerim'den dualara başvurmalıyız. Hz. Âişe'nin (r.a.) bildirdiği ve Peygamberimiz (sav)'in bizzat uyguladığı şu tavsiyelere uymak en doğrusu olacaktır; " Hz. Peygamber (s.a.v.) yatağına girince nefesini ellerine üfler, muawwidhateyn (Felak ve Nas sureleri) ile İhlas surelerini okur, sonra ellerini yüzüne ve vücuduna sürer, tekrar ederdi. üç kez. Hastalandığında aynı şeyi kendisine yapmamı istedi." (Buhari, Fedail-ül Kuran, 14, Tıbb,39)

Hz. Peygamber (asm) hastalığı olan insanları tedavi için sihirbazlara göndermemiştir. Onları ya doktorlara ya da Kuran ve Sünnet eczanelerine gönderdi. Böylece insanların evrensel standartlardan faydalanmasını istedi. Ayrıca Yüce Allah, Kur'an'ın mü'minler için bir rahmet ve şifa olduğunu bildirmiş (İsra,82) ve manevi sıkıntılarımız için Kur'an'ı bize referans olarak göstermiştir.

Arif ARSLAN, Büyü Fal Ve Kehanet (Fal, Büyü ve Kehanet)

İslam üzerine sorular