Öğretmeni Açıklamak İçin 20 Soru

 Öğretmeni Açıklamak İçin 20 Soru

Öyleyse, aşağıdakiler tamamen öznel gözlemlerin bir bütünüdür — sanırım, tamamen öznel değil sanırım. Ya da başkasından daha fazla değil. Hepimiz görmeyi seçtiğimizi görüyoruz ve nasıl yapacağımızı yorumluyoruz. 'Gözlemeyi' seçtiğimiz şey, bu gözlemin herhangi bir paket servisi kadar özneldir. Ama makineyi durduracak ve yansıtacak kadar uzun süre duraklamalıyız, işte buradayız.

TeachThought'da çok fazla veri görüyorum. Günlük e-postaların puanları. Basın yayınları. Tweetler. 'Sosyal katılım'. Bültenler. Kitaplar, blog yazıları, başlıklar, iğneler, trafik numaraları ve tıklamalar (daha sonra bu bölümde daha fazla), konferanslar, notlar, RSS beslemeleri, sosyal okuyucular, alt değerler ve daha fazlası. Orada gerçekten  bir sürü  buna EDIFICIO halk eğitim denir.

Öğretmenlerin ve yöneticilerin yüz yüze kaldıkları geleneksel sorular – ve öngörülebilir bir gelecek için olacak: Öğrencileri bu performans seviyesinden nasıl hareket ettirebiliriz? Her öğrenciyi sınıf düzeyinde okumaya nasıl alabiliriz? Ebeveyn iletişimini geliştirmek için neler yapabiliriz? Öğrencileri nasıl motive edebiliriz? Sınıfımı nasıl yönetmeliyim?

Öyleyse, eğitim yüzlerinin yeni türlerine bakmanın mantıklı olacağını düşündüm - belli bir topluluktaki bir okulun işlevini ya altüst edecek ya da erozyona uğratabilecek sorular. Yani burada bir kişinin alması (benim). Gibi öğrenme eğilimleri geçici desen bir tür işaret, biz yakın gelecekte ne olabileceğini merak etmeye ne olduğunu yayı izlemek mümkün olabilir.

1. Okul ve sosyal adalet arasındaki ilişki nedir?

Bunun bir 'eğilim' olarak düşünülebilmesi, muhtemelen bir eğilim olarak  bundan bahsetmekten daha önemlidir , ancak eğitim, okuryazarlık, hakkaniyet, ırk, cinsellik, cinsiyet ve daha fazla değişim konusunda sahip oldukları fikirlerden daha hızlıdır. Yakın tarihte zaman.

Mesleğin, ırkın ve gelirin “ırk meseleleri” nin temelini oluşturduğu gibi (gerçekten de ırk meselesi değil, insani meseleler bu yüzden onları bu şekilde bölmek imkansızdır), eğitim kurtarıcı imajını kurtarıcı olarak görmüştür. bazıları için erozyon. ( Örneğin, Irktan Daha Fazlası Olduğunda Bakınız .)

Sadece sosyal adaleti sağlamak için okulları çağırmak yerine, eğitimin bu kültürel rahatsızlıkta da örtük olduğu, dünya dışı Paulo Freires için daha açık hale geliyor. Ve artık sadece ırkla ilgili ya da şeylere 'sosyoekonomik' bir etiket atmak değil, ilişkileri görmek ve kaotik bir yayılma paternini birbirine bağlamaktan ziyade. K-12'nin amacı 'üniversite ve kariyer hazırlığı' değil, okuryazarlığın amacından daha fazla 'kelime ve cümle hazırlığı' olabilir.

Sınıfınız şu andaki etkinliklerle nasıl konuşmalı veya bağlantı kurmalı? Olmalı, değil mi? Eğitim, kitlesel sosyal değişimi bildirmemeli mi? Aydınlatmak mı? İçeriği var mı? Bizi stratejilerle donatmak mı? Acıyı önleme? İnsanların nasıl daha iyi bir yaşam sürdüğünü anlamalarına yardım edin?

2. Yapımcı, sınıfımda nasıl görünürdü?

Yapım eğitimi nedir? Sınıfımda neye benziyordu? Trafik, tıklama ve sosyal medya yanıtlarına bakarak, bir çoğunuz bu soruna sahip olursunuz.

Ve bu çok güzel - bu eğitimci eğilimi, insanın gerçekte bir şey ürettiği yaratıcı alanlar olarak yapımcılar ve sınıflar olarak kolaylaştırıcılar ve öğrenciler olarak. Belki de en önemlisi, bu eğilim eğitimin belki de akademik içeriğin yeterliliğinin göründüğü kadar keskin olmadığını gösteren ince bir düşünceyi yansıtıyor. Sınıflarda sadece “yapma” ye izin vermekle, üretmenin ve yaratmanın ve tasarlamanın öğretmenin belirlediği öncelikleri dinlemeyi, okumayı ve yansıtmayı değerli kılan bir tür istifa vardır.

Bir yapımcı alanında, yapımcı yetkilendirildi ve herkes başka bir dinleyici kitlesi haline geldi. Bu küçük bir değişim değil.

3. Teknolojiyle nasıl öğretmeliyiz?

Yani bazı öğretmenler eğitimde teknolojiye karşıdır . Bu yeni değil. İlginç olan şey, bunun Ludditian gibi göründüğü değil. Öğretmenlerin 'geleneksel sınıflardaki' eğitim teknolojisinin para, eğitim ve hatta etkinliği ile ilgili gerçek bir endişesi vardır. Eğitim teknolojisi ne iyi ne de kötüdür, aksine bir görevi yerine getirmek için işe yaramamaktadır. ( Buraya bakın .)

Bu, teknolojinin ayakkabı çekilmesinin sonucunu kabul etmek için tasarlanmayan tarih öğretim modellerine ve müfredat formlarına bile ulaşamamaktadır. Ya da belki de, ve ilerlemeyi göreceğimiz eğilim budur. Jenkinson çalışmasından (yukarıda):

“(Etkin eğitim teknolojisi entegrasyonu), öğrenci öğrenimini bütüncül, bütüncül bir şekilde en iyi nasıl destekleyeceğinin ve bu süreci desteklemek için teknolojiden nasıl yararlanılacağının anlaşılmasını gerektirir; Bu da bize, öğrencilerin teknoloji ile etkileşime girdiğinde ortaya çıkan öğrenme sürecini yakalayabilecek değerlendirme araçlarını geliştirmemizi talep ediyor. ”

4. Neden  teknoloji ile öğretmeliyiz? 

Başka bir deyişle, teknoloji-için-teknoloji-teknoloji karşı bir araç olarak. Bu sadece bir 2014 teması değil, ama son zamanlarda farklı bir ses tonu taşıyordu - “nefret edtech” değil, “neden edtech” diye sordu. Twitter'da sor ve benden çok daha fazla tuzlu eğitmen bulabilirsin. Mümkün olduğu kadar bir sınıfa kadar teknolojiyi doldurmak için, ama giderek daha fazla, öğretmenler nedenini bilmek isterler.

Bu soruların bir kısmı benim elimdeki geri çekilmemdir, ancak bazı sorular tamamen şu şekilde tekrarlanabilir: “Teknolojiyi en iyi nasıl kullanabiliriz? O nasıl çalışır? Ne izin veriyor, teşvik ediyor ve üretiyor? ”

5. Kültürel konuların 'sınıfta' oynayacağı rol nedir?

 
Bu mesele, milyonlarca yıl öncesine dayanıyordu - “elit” bir eğitim fikri bizi bir toplum olarak görüyor. İçerik tabanlı müfredatın bir iklimlendirme etkisi vardır. Kendimizi ve çevremizdeki dünyayı nasıl düşündüğümüzün bilgisini, dilini, imgesini ve birçok ipucunu özümser (Jamelle Bouie burada bir ipucu verir ):

“[C] beyaz ve muhalif akran kültürü hipotezlerini harekete geçirme yükünün etkilerine aykırıdır - beyaz öğrenciler genellikle akademik başarı için üstün standartlara sahiptirler ve akademik çabayı destekleyen ve destekleyen akran gruplarına gömülüdürler. Beyaz [öğrenci] bilgi verenler, daha az başarı odaklı bir akademik kültürün varlığına işaret etmektedir. Görüşmelerde, beyaz öğrenciler, üstün yetenekli programlarda çocuklarla birlikte gelen “elitizm” algısından kaçınmak isteyen ebeveynlerden gelen akrabalık ve kavrayıştan bahseder.

Hiçbiri ırksallaştırılmış alaycılık gerçeğini reddetmek değil. Bu oluyor - bunu yaşadım - ve acı verici. Ama siyah kültürün bir özelliği değil . Daha ziyade, sosyal durumdan okulun kendisinin kompozisyonuna kadar bir dizi faktörden kaynaklanmaktadır. Sosyologlar sonuçlarına göre, beyazlar ve siyahlar için damgalama, “düşük statüdeki öğrencinin“ ötekinin ”, özellikle de bir üstünlük ya da kibir havasının karakteristiğini üstlenmeye çalıştığı algısından geliyor gibiydi.

Soru, daha sonra, sınıf içinde neler olup bittiği ile sınıf dışında neler yaşandığı arasındaki ilişki nedir, müfredat düzeyinde, aynı zamanda bu müfredattan 'gerçek dünya' insanına aktarma açısından da ele alınabilir. sosyal konular?

6. Google veya Apple veya Microsoft - veya fark eder mi?

Los Angeles'taki iPad uygulamasının yıllar önce yüzüne düştüğü zaman, 30 milyon dolarlık donanımın kullanımı sorgulandı ve bu bir sorun. İPad'in eğitimdeki popülaritesi, her zaman biraz daha fazla tüketimden daha çok katalizlendi, bu yüzden bir çeşit düzeltme bekleyebilirdik.

iPad'ler, Apple'ın ekolojisini yüceltirken uygulamaları oynamak için tasarlanmış pahalı mobil cihazlardır. Bu onları kötülük yapmaz, ancak sınıflar için tasarlanan tak-çalıştır olduklarını düşünmek saf olabilir.

Yakında bu konuyla ilgili daha fazla konuşacağız, ancak Google ve özellikle Google Classroom - sınıfta, yerde hız kazanmaya devam edeceğini düşünüyor. Google'ın tüm Google ürünleri için kritik evrensel oturum açmanın yanı sıra, janky estetik ve cilasız arayüzler yerine, Google'ın fayda, verimlilik ve düşük maliyetli Chromebook'lara odaklanması, okullar ve bölgeler için yönetimi daha basit hale getirebilir - ve okullar basit gibi.

7. Sosyal medya eğitimde ne yapmalı?

Sosyal medya eğitimde ne yapmalı?

Dijital ayak izleri ne olacak? Sosyal medya, esas olarak. Tweetleme konusu mu? Bir hashtag nasıl bir fark yaratabilir? Son birkaç yılda, aracın (hashtag) ve fırsatların (dijital ve sosyal medya tabanlı aktivizmin miktarı değil, görünürlüğün artması) birleşmesi, sosyal konulara dikkat çekmek için hem hashtag'leri hem de sosyal medyayı alt üst etti. . #blacklivesmatter, #metoo, #crimingwhilewhite, #yesallwomen ve düzinelerce ironik olmayan koşular, sosyal medya sohbeti, bu tür bir aktivizmin hak ettiğine daha yakın bir şeye dönüştürür.

Burada üzerinde bu o bir tesadüf yok twitter pahalı bir mobil cihazdan tartışmak sinirli kültürel konularda hashtag-muhtemel kullanımı için dijital gürültü vaaz-to-the-koro etkisi-çok var belki, az fiziksel eylem ya da asli değişikliği. Sosyal medya, genellikle ortak zemin diyaloğunu davet etmek için çok az çaba sarf eden ahlaki ve entelektüel duruşa hazırdır.

Bununla birlikte, toplumsal değişim çok boyutlu bir şeydir. X'in Y üzerindeki etkisini kim bilir? Öğrencilerinizin yanında sormaya başlamak iyi bir soru.

8. Kritik bir okuryazarlık mı yazıyor?

Yeni yazıyı kodlamak mı? Kodlayıcılar zamanımızın hikayeleri mi? #Blackgirlscode'u nasıl destekleyebiliriz ? Kodlamayı yapmayı düşünmek. En az, sadece teknoloji meraklısı değil, aynı zamanda çekirdek bir dijital okuryazarlık olarak kodlamayı gören bir akıntı var.

9. İyi öğretmenler neden istifa ediyor?

“Sınıftan kötü öğretmenleri almak” eskidir, fakat iyi bir öğretmenin neden vazgeçebileceğini merak etmek için bir saniye daha çekmektir. Öğretmenlerin müfredatlarını, değerlendirme uygulamalarını, teknoloji kullanımını, vb. Yenilemeye iten bir maliyet vardır, özellikle de bu itme genellikle yerel beklentilerle çelişmektedir ve en göze çarpan etkilerden biri de öğretmen yorgunluğudur.  Kay Bisaillon tarafından neden iyi öğretmenler ayrılıyor, biraz çekişmekten daha fazlasını gördüler. Bir öğretmenin yapabileceği çok şey var - eğitim bir ekolojidir. Öğrenciler ürünler değildir.

10. Modern sınıfta ödevi en iyi nasıl kullanabilirim?

Mektup notları ve “kolej” ile birlikte, ev ödevi geleneksel eğitimin bir simgesidir. Ödevlere alternatifler geliştirmek , öğretmenler için popüler bir fikir olmaya devam etmektedir. Öğretim çevrilmiş modeli öğrencileri “do” ve onlar bunu burada yani ne yeniden ele yolu kendisidir çalışma  öğrencilerin yaptığımız  ev. 

 
11. 'Büyüme zihniyeti' nedir ve neden birine ihtiyacım var?

Yakında daha fazla konuşacağız, ama şimdilik, Jackie Gerstein'ın düşüncesini kontrol edin .

12. Video akışı, podcasting ve / veya ilgili dijital medya teknolojisini nasıl ve ne zaman ve neden kullanmalı?

Artık telefon görüşmeleri veya e-postalarla ilgili değil - daha geniş bir kitle tarafından benimsenen yeni (ish) araçlar var.

13. Dijital medyayı nasıl kullanabilirim ve aslında her birinin gücünü nasıl kullanabilirim?

Eski medya yeniden yeni.

Podcasting 2006ish hissediyor, ama aslında oldukça sinirli. Podcast, ne öldü ne de patladı, ama eğitimde podcasting'in kalitesi ve mirası kesinlikle çok iyi görünüyor, değil mi?

 Çocuklarım, oyuncuları ve müzisyenleri tercih ediyor; sosyal medyanın ana akımın içine sadece bir fırlatma rampası olmadığı ama kendi başına bir akım olduğu noktaya. Bloglama, twitterchats ve diğer ağır okuma içerikleri (kitaplar ve bir dereceye kadar, dergiler) artan bir şekilde podcast'ler, video ve mobil cihazlarda kolayca emilebilen diğer içeriklerle desteklenmektedir.

Metin, görüntü, video gibi çok fazla modalite var; sosyal dinamikleri ekleyip döndürürken onları karıştırıp tekrar karıştırmak, evrimin bir parçasıdır.

Diğer Kritik Sorular

Pekala, bunların birçoğu yukarıdakilerden daha önemli, ama bunlar oldukça büyük sorular, ve en iyi 10 veya 12'nin pratik ve önemli soruların bir karışımı olmasını istedim.

14. Öğrenme ve eğitim arasındaki fark nedir ?

15.  YouTube ile nasıl öğretebilirim ? Müfredatımda videonun rolü nedir?

16. Genius Hour standart tabanlı sınıfımda kullanabileceğim bir şey mi?

17. Bir endüstri olarak, öğretmen eğitimini ve sürekli mesleki gelişmeyi nasıl güncellemeliyiz?

18.  Yerel olarak hareket ederken “küresel olarak nasıl öğretebiliriz”?

19. “İyi iş” yaptığımızı nasıl anlarız? Bu ders / birim / müfredat / okul / fikir çalışıyorsa?

20. Bir öğrencinin anladığını nasıl anlarım ? 

Kaynak: https://www.teachthought.com/the-future-of-learning/different-questions-education-faces-in-2015-learning-trends/