Ayet ve Hadis Arasındaki Fark?

Ayet, Kur'an'da başı ve sonu belli olan bir cümle demektir. Kuran'ın her ayeti bir mucizedir. Her ayet, kendisini tebliğ eden peygamberin dürüstlüğünün bir delilidir ve düşünen, tefekkür ve tefekkür edenler için ibretlik bir ibrettir; her ayet 'gariptir' çünkü o bir mucizedir ve bir değeri vardır.   

Hadisler, Peygamberimizin ahlâkî ve beşerî niteliklerinden müteşekkil söz, fiil, tasvip ve sünnetidir. Bu anlamda hadis, sünnetle eş anlamlıdır. 

Peygamber'den rivayet edilen haberlerin genel adı olarak hadis kelimesi kullanılmaya başlanmıştır.

Resûlullah (s.a.v.) Allah'tan aldığı vahyi insanlara sadece tebliğ etmekle kalmamış, onları açıklamış ve kendi hayatında tatbik etmiş, onlara somut bir örnek olmuştur. Bu nedenle ona yaşayan Kuran da denilmiştir.  

İslam alimleri genellikle dinî meselelerle ilgili hadisleri Allah'ın peygambere indirdiği gibi kabul ederler ve şu âyeti buna delil olarak gösterirler: (en-Necm, 53/3-4) Ayrıca şu ayette geçen hikmet kelimesinin sünnet anlamına geldiğini söylerler: içlerinden bir peygamber onlara Allah'ın âyetlerini okuyan, onları takdis eden ve onlara Kitab'ı ve hikmeti öğreten, oysa ondan önce apaçık bir sapıklık içindeydiler." (Âl-i İmran, 3/164) Nitekim Peygamber ve ashabından nakledilen bazı rivayetler bu gerçeği ortaya koymaktadır. Resulullah'tan şöyle nakledilmiştir: "Bana Kitap ve onun bir benzeri (sünnet) verildi" (Ebu Davud, Sünen, II, 505). Hassan ibn Atiyye bu konuda şu açıklamayı yaptı: "Cebrail (Cebrail) sünneti Resul'e getirdi ve öğretti. Allah'ın Kur'an'ı getirdiği ve öğrettiği gibi." (İbn Abdilberr, Camiu'l Bayani'l-ilm, II, 191).

Yukarıdaki ayet ve haberlerden de anlaşılacağı gibi, Kur'an ile hadis (veya daha geniş anlamıyla sünnet) Allah tarafından Resulullah (asm)'a indirilmiş vahiy olmaları bakımından aynıdır. Ancak Kur'an-ı Kerim, mana ve kelime bakımından Kur'an gibi bir şey ihdas etmenin mümkün olmaması nedeniyle hadislerden ayrılmaktadır, korunmuş levhada (Lawh-ül-Mafuz) yazılı olarak tespit edilmiştir ve ne Cibril ne de Hz. ) üzerinde herhangi bir değişiklik yapabilir. Hadis söz olarak nazil olmadı; yani Kuran'ın sözleri gibi mucizevi değildir; mana değişmediği sürece ancak manası ile nakletmek caizdir.   

Vahiy esaslı bir fıkıh kaynağı olarak hadisin Kur'an ile mukayesesi ve getirdiği hükümler bakımından durumu şu şekildedir:

1. Bazı hadisler, Kuran'ın getirdiği hükümleri tasdik ve tasdik eder; örneğin ana-babaya isyanı, yalancı şahitliği ve intiharı yasaklayan hadisler.

2. Bazı hadisler, Kuran'ın getirdiği hükümleri açıklar ve tamamlar. Kuran'da namaz kılmak, hac yapmak ve zekat vermek emredilmiş, ancak nasıl yapılması gerektiği belirtilmemiştir. Bunları nasıl yerine getireceğimizi hadislerden öğreniyoruz.

3. Bazı hadisler, Kuran'ın hiç bahsetmediği konularda hükümler koyar. Evcil eşek ve yırtıcı kuşların etini yemeyi yasaklayan hadisler ile diyetler vb. hakkında çeşitli hükümleri belirleyen hadisler, hadislerin bağımsız bir kanuni kaynak olabileceğini gösteren hadis örnekleridir.

Buraya kadar anlattıklarımız, hadisin (sünnet) İslam dinindeki yerini göstermektedir. Kuran'dan hemen sonra gelen bir kaynak olarak hadislere İslam dini açısından önem verilmesi ve Hz. ve elçisi Hazreti Muhammed (s.a.v.) Kuran'da konuyla ilgili şu ayetler yer almaktadır: "De ki: Eğer Allah'ı seviyorsanız bana uyun ki Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın" (Al-i İmran, 3/31); "De ki: 'Allah'a ve Resulüne itaat edin'; eğer yüz çevirirlerse, Allah, inkar edenleri sevmez." (Âl-i İmran, 3/32; "Allah'a ve Resûlüne itaat edin ki, merhamete eresiniz" (Al-i İmran, 3/32). Âl-i İmran, 3/132); "Öyleyse Resul'ün sana takdir ettiğini al. 

Bir hadis-i şerifte Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Bilin ki, bana Kur'ân ve onun bir misli (sünnet) verildi. Öyle bir zaman gelir ki, divana dolan bir adam: Kur'an'da helâl bulduklarını helâl, haram bulduklarını da haram sayarsın.Şüphesiz Allah Resulü'nün haram kıldığı şey, Allah'ın haram kıldığı gibidir." (Ebu Davd Sünnet, 5; İbn Mâce, Mukaddime, 2; Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV,131), Müslümanları sünneti küçümseyen ve onu dinden ayırmak isteyenlere karşı uyarmakta ve dinin düşünülemeyeceğini vurgulamaktadır. sünnetsiz.

Alıntı: https://questionsonislam.com/question/will-you-explain-difference-between-verse-ayah-and-hadith