Nevruz Ne Zaman? Nevruz Hangi Tarihte Kutlanıyor?

Nevruz Ne Zaman? Nevruz Hangi Tarihte Kutlanıyor? Orta Asya'da yaşayan Türkler, Anadolu Türkleri ve İranlıların yılbaşı olarak kabul ettiği güne Nevruz denir. Farsça Nev (Yeni) ve Ruz (Gün) kelimelerinin birleşimidir. Batı takvimine göre 22 Mart, müslüman takvimine göre ise gece ile gündüzün eşit olduğu ve "Nevruz-i Sultani", "Sultan Nevruz", "Sultan" gibi isimlerle anılan 9 Mart'a karşılık gelir. Navriz "ve" Mart Dokuzu "(Mart Dokuzu) Nevruz'un bir Fars anlayışı olduğu iddia edilmekle birlikte, Oniki Hayvan Türk Takviminde de yer alan ve Türkler tarafından çok uzun zamandır bilinmekte ve kutlanmaktadır. uzun zaman.

Nevruz'un temel görüşü, bağımsızlığın kutlanmasıdır. Yani Ergenekon'dan ayrılış gününe işaret ediyor. Nitekim Nevruz Türkler tarafından yeni yılın başlangıcı olarak kabul edilmiş ve halen bayramlarla kutlanmaktadır.
Orta Asya Türk topluluklarından Azeriler, Kazaklar, Kırgızlar, Türkmenler, Özbekler ve Uygur Türkleri, Anadolu Türkleri ve Balkan Türkleri Nevruz geleneğini günümüze kadar yaşatmışlardır.
 

Nevruz ile ilgili geleneklerden bir diğeri de “yürüyüş ipi” dir. 21 Mart'tan itibaren havalar ısınmaya başlarken, ağaçlara güneşten korunmaları için kumaş parçaları bağlanır.

Giresun'da “Mart bozumu” adı verilen gelenek, Nevruz ile ilgili önemli geleneklerden bir diğeridir. Bu sırada, bir dereden su getirilir ve yerel evlere serpilir. Şans getiren bir misafirin gelip “Yürüyüşünü bozuyorum” demesi bekleniyor.

İç Anadolu bölgesinde Nevruz'a “Mart dokuzu” denir (9 Mart). 21 Mart'ta insanlar erken kalkıyor, mezarları ziyaret ediyor ve dilek diliyor. Dilek dilemek isteyen kişi mezarlardan kırk taş toplayarak bir çuvalın içine koyar. Daha sonra çuvalı evinin duvarına asar ve bu arada bir dilek tutar. Bir yıl sonra çuvalın içine bakar. Taş sayısı 41'e çıkarsa dileğinin gerçekleşeceğine inanıyor. Sonraki dokuz Mart'ta taşlar alındıkları yere geri konur.

Nevruz Günü'nde insanlar yemek çeşitleri ile sofralarını kurar, oyunlar oynar, şenlikler düzenler, boyalı yumurta yerler ve büyük ateşler yakarlar.

Her toplumun kendine özgü şekillerde kutladığı Nevruz, Azerbaycan, Kazakistan, Kırgızistan, Türkmenistan, Özbekistan, Tataristan, Uygur bölgesi, Anadolu ve Balkanlar'da geleneksel kutlamalarla varlığını sürdürmektedir.

  Türkiye ve Orta Asya'da Nevruz Kutlamaları

Orta Asya'da yaşayan Türkler, Anadolu Türkleri ve İranlıların yılbaşı olarak kabul ettiği güne Nevruz denir. Farsça Nev (Yeni) ve Ruz (Gün) kelimelerinin birleşimidir. Batı takvimine göre 22 Mart, müslüman takvimine göre ise 9 Mart gün ve gecenin eşit uzunlukta olduğu ve "Nevruz-i Sultani", "Sultan Nevruz", "Sultan Navriz "ve" Mart Dokuzu "(Dokuz Mart).

Nevruz'un bir Fars anlayışı olduğu iddia edilse de, Oniki Hayvanlı Türk Takviminde de yer alan ve çok uzun zamandır Türkler tarafından bilinmekte ve kutlanmaktadır.

Nevruz'un temel görüşü, bir bağımsızlık kutlaması olduğudur. Yani Ergenekon'dan ayrılış gününe işaret ediyor. Nitekim Nevruz Türkler tarafından yeni yılın başlangıcı olarak kabul edilmiş ve halen bayramlarla kutlanmaktadır.

Orta Asya Türk topluluklarından Azeriler, Kazaklar, Kırgızlar, Türkmenler, Özbekler ve Uygur Türkleri, Anadolu Türkleri ve Balkan Türkleri Nevruz geleneğini günümüze kadar yaşatmışlardır.

Kazakistan

Kazaklar Nevruz törenlerinde Mevlid namazı okurlar. Evler ilkbaharda temizlenir ve insanlar en güzel kıyafetlerini giyerler. Nevruz kutlamaları sırasında insanlar duvarlara veya mobilyalara kil kaplar atarak onları kırıp ateşin üstünden atlarlar. Ateşin üstünden atlamanın, bir önceki yılın kötü şans ve hastalıklarını geride bırakmanın ve yenisine sağlıklı bir başlangıç ​​yapmanın sembolü olduğu biliniyor. Kazaklar Nevruz'da "Nevruz - köcö" denilen özel bir yemek hazırlarlar. Ayrıca Nevruz çorbası veya yumuşak pirinç denen lapa adında bir yemek hazırlarlar ve o gün komşularına verirler.

Kırgızistan

Kırgızlar yeni yılın ilk günü Nooroz'u çağırır ve o gün "Nooruz köcö" adında özel bir yemek hazırlar ve yerler. Bu, mısır veya dövülmüş buğdaydan oluşan nemli bir şuruptur. "Kavut" olarak da anılan "Auz köcö" de güne özel hazırlanan bir diğer yemek. Kırgız yılları, ekinoksta yapılan Nevruz festivali, yani 21 Mart'ta yeni yıl kutlamaları ile başlıyor.

Özbekistan

Semerkand, Buhara ve Andican bölgelerinde Nevruz kutlamaları Nevruz günü başlar ve bir hafta boyunca devam eder. Halk bu Nevruz festivallerine "Seyil Şenlikleri" diyor ve seyil mekanları geziler, müzisyenler, dansçılar ve seyyar satıcılarla dolu. Nevruz kutlamalarının ilk gününde halk çadırdan çadıra geçerek birbirlerine en iyi dileklerini iletirler. Bu bayram zamanında sunulan yemek, "as" adı verilen özel bir pirinç türüdür. Pilavın yanı sıra çay ve çeşitli meyveler de servis edilmektedir. Bu ikramların yanında köpkari, güreş, at yarışları, horoz dövüşleri gibi oyunlar ve sporlar düzenlenmekte, Nevruz kutlamaları ile ilgili oyunlar sahnelenmektedir.

Türkmenistan

Türkmenler yeni yılın ilk gününe Nevruz diyorlar. Novroz'dan 5-6 gün önce Türkmen aileler evlerini temizlemeye başlar. Türkmen böreği, Türkmen petir, külce, yağlı börek, sekseke, koko, bovursak ve Türkmen pirinci gibi yemek ve yemekler hazırlanmaktadır. Pek çok farklı türde yemek yapmanın gelecek yıl için uğur getireceğine inanılıyor. Semeni, Nevroz'da yapılan özel yemektir. Pek çok aile bir araya gelerek büyük bir kazanda buğdaya un ve şeker katarak yemeği hazırlıyor. Semeni yenmeden bir gün önce pişirilir ve 21 Mart sabahı hazırlanır.

Azerbaycan

Azerbaycan'da Nevruz üç gün devam ediyor. Her yıl 21-23 Mart tarihlerinde görkemli kutlamalar yapılır. Nevruz'dan sonraki en önemli ikinci gün "ahir çersenbe" (son çarşamba). "İlin ahir tek tek" olarak da adlandırılır. Festival ayının dört Çarşambası da önemlidir. Buna "üskü" denir. Erkekler Salı günü "ahi çersenbe" den önce mezarlıkları ziyaret ederek Fatiha suresini okur ve sonra tekrar döner. Kadınlar helva (şeker, un veya irmik ile hazırlanan tatlı) ve pilav gibi pek çok yemek hazırlar ve sonra kendileri mezarlığa giderler. Kuran okunur ve namazdan sonra hazırladıkları yemekleri fakirlere verirler ve 1-2 saat sonra mezarlıktan çıkarlar. Nevruz kutlamalarının sonu budur.

Azerbaycan'da Salı ile Çarşamba arasındaki geceye "ahir-çersenbe" denir. İnsanların "ahir cersenbe" de yapması gereken ilk şey evlerini ve içindeki tüm eşyalarını temizlemek. "Pülenberi" olarak adlandırılan harmal yakma geleneğinin yanı sıra, en az yedi çeşit kuruyemiş ikram edilmesi gereken "yeddi-levin" adlı özel bir gece kutlaması düzenleniyor. Başka bir gelenek, "gapi pusma", gençlerin bir dilek tutmasını ve komşularının kapısını dinlemesini içerir. Duydukları ilk kelime, gelecek yılın nasıl geçeceğine dair bir kehanet olarak kabul edilir.

"Ahir çersenbe" nin bir diğer geleneği de "suya yüzük atma" oyunudur. Bir odanın ortasına suyla dolu bir lavabo yerleştirilir ve kızlar çanağın etrafına toplanarak yüzüklerini içine atarlar. Kızlardan biri kapalı kaseden yüzükleri tek tek çıkarır ve her yüzük için ayetler okur. Dörtlükte yer alan mesaj yüzüğü çıkarılan kız için geçerlidir.

Kıyı Gümrükleri: Ertesi gün, güneş doğmadan önce insanlar tatlı su kaynaklarına inerek ellerini ve yüzlerini yıkarlar. Kızlar baş parmaklarını bir ip ile birbirine bağlar ve suya atlarlar. Kordonu kesip suya atıyorlar. Bunun onlara gelecek yıl için iyi şans getireceğine inanılıyor.

Su kenarına gelenler pınardan yedi küçük taş alır ve su kabının dibine yerleştirir. Bu taşlar bir sonraki "ahir çersenbe" ye kadar orada kalır. Eve giderken üç dikenli dal toplanarak insanların evlerine götürülür. Bu şubeler de bir sonraki "ahir çersenbe" ye kadar asılı oldukları yerde kalırlar.

Nevruz'dan önceki gün "baca-baca" denir. Evleri tek tek ziyaret eden çocuklara farklı renklerde boyanmış sert haşlanmış yumurta verilir. Bu gün çocuklar gruplar halinde dolaşırlar ve;

    Nevruz, Nevruz bahar için
    Güller güller aşka
    birçok güller bahçemizde olalım
    birçok gül ve bülbül orada olalım

Çocuklar yeşil alanlarda yumurtaları veya başka oyuncaklarla oyun oynarlar.

"Baca-baca" (baca-baca) günü gecesi "bacalardan şal atma" geleneği vardır. Bu geleneğe göre öğleden sonra mangallar yeniden yakılır ve insanlar ateşin üzerinden atlar. Gece geldiğinde çocuklar, akrabalarının bacalarına uzun iplere bağlı bez torbaları atarlar. Ev sahibi, çantayı şalın üzerine atan kişiye uygun bulduğu bir hediyeyi bağlar.

"Yedd-levin" gecesi sabahı kalın bir iple ağaca "küflen" (salıncak) asılır. Genç kızlar ve erkekler sırayla sallanır. Salıncaktaki çocuk dörtlükleri okurken diğerleri ona cevap verir. Bu oyuna "küfdibi" veya "küfyeli" gibi isimler verilir.

Festival gününde kadın ve erkek ayrı ayrı toplanır ve kutlamalar için birbirlerine hayırlı olsunlar dilerler. Geçen yıl ölenlerin evleri ziyaret edilir, ancak bu gün yas tutmak günah sayılır. İnsanlar fakirlerin evlerini ziyaret ederek onlara şeker, pirinç, yumurta vb. Yiyecekler verirler. Arkadaşlarını veya hastaları ziyaret etmenin özel bir önemi olduğuna inanılır.

Nevruz, birçok farklı isim altında kutlanır; Karapapaklar tarafından Nevruz, Kırım Türkleri tarafından Nevrez veya Gündönümü, Batı Trakya Türkleri tarafından Mevris ve Makadenonya ve Kosova'da Türkler tarafından Sultan-i Navriz.

Türkiye

Anadolu'da "Sultan-i Nevruz", "Nevruz Sultan", "Mart Dokuzu" (9 Mart) ve "Mart Bozumu" (Mart ayı hasat zamanı) gibi farklı isimlerle anılan Nevruz, hala yaşayan ve Türk toplumunda canlı gelenek.

Adını ahşap işlerinden alan Tahtacı Türkmenlerinden Nevruz festivali 9 Mart'ta eski usul ve Sultan Nevruz olarak adlandırılır. 22-23 Mart tarihlerinde Tahtacı Türkmenlerinin yüksek yaylalara tırmanmasıyla kutlanır. Nevruz, Tahtacı Türkmenleri tarafından ölülerin anısına ziyafetlerin yapıldığı bir gün olarak kabul edilir. Burada eski Türk inanç sisteminin bir parçası olan ata kültünün işaretlerini görebiliriz.

Nevruz'dan önceki gün olan 22 Mart Nevruz'u karşılama vaktidir ve Nevruz evlerini temizlemek, yemek hazırlamak gibi hazırlıklara adanmıştır. Ispanaklı börek, soğan kabuğu ile boyanmış yumurta, ince hamur işi ekmekler, burma tatlıları, şekerlemeler, leblebi ve lokum Nevruz günü servis edilen yemekler ve yemekler arasında yer alıyor. Bu sırada akrabalar ve komşular birbirlerini ziyaret etmeye başlar.

23 Mart'ta insanlar erken kalkıyor. Yeni kıyafetlerle ve önceden hazırladıkları yemeklerle mezarlıklara giderler. Mezarlıkta insanlar kahve içerken sohbet ediyorlar. Herkes yakındaki mezarları ziyaret etmeli ve orada kahve veya çay içmelidir. Daha sonra insanlar yemek yemek için bir araya gelirler. Yemek sırasında müzik enstrümanları çalınır, türküler söylenir, ağaçlarda salıncaklar asılır ve çocuklar "bayrak" adı verilen uçurtmalar uçururlar.

Öğleden sonra kadınlar büyük bir tabağa meze koyarak "hak ulestir" (eşit paylaşarak) adında bir gelenek daha gerçekleştirirler. Bu mezeler evin önünde yürüyen insanlara ikram ediliyor ve karşılığında alıcılar "Umarım ölülerin ruhlarına yardım eder" diye slogan atıyorlar. Yemekten sonra aile fertleri tek tek mezar taşlarını öper ve mezarlığı terk eder.

Akşam komşular ve akrabalar sabaha kadar yemeye, içmeye ve sohbet etmeye devam ediyor. Bu bayramda herkes neşelidir. Diğer halkların günahları affedilir. Kutlamalara katılım zorunludur ve katılmayanlar köy sakinleri tarafından dışlanır.

Yörükler arasında (Anadolu'da göçebe çobanlar) Nevruz, kışın sonu ve baharın başlangıcı anlamına gelir. Köylerde ve yaylalarda 22 Mart'ta kutlanır, Pazar gününe denk gelmezse Nevruz'u takip eden ilk Pazar günü şehirlerde kutlanır. 22 Mart sabahı köylüler yaylalara taşınmaya başlar. Daha erken gelip "davar evi" denilen yapılara yerleşenler köylerden akraba ve komşularını karşılarlar. Zaten yaylada olan grup ile gelen köylüler buluştuğunda, tek bir tabanca atışı yaparak birbirlerini selamlıyorlar ve "Mutlu Nevruz, tohumunuz bol ve iyi olsun" diyorlar. Gelen misafirler çadırlara yerleştirilir ve ikramlar ikram edilir. Yakın zamanda sahipleri tarafından kurban edilen hayvanların etleri toplu olarak yenir. Sünnili Yörükler arasında insanlar ortak dualara katılırlar ve birlikte Allah'a şükrederler. Halk türküleri söyleyen ve oyunlar oynayan gençler tarafından eğlence düzenleniyor ve bu gece geç saatlere kadar devam ediyor.

Alevi ve Bektaşi inanışına göre Nevruz bir çok şeye işaret eder:

1- Hz.Ali'nin doğum günü,

2- Hz.Ali ve Fatma'nın nikah günü,

3- Kışın sonu ve baharın gelmesi ve kış yerleşimlerinden çıkıp yaylalara göçün başlaması.

Nevruz sabahı derviş tarikatının başı önderliğinde yapılan duaların ardından süt içilir. Nevruziye adlı şiirler ve Ali Peygamber'in Mevlidi (doğum hikayesi) okunur. Gün, şekerleme, şerbet (şeker ve baharatlardan yapılan alkolsüz içecekler veya şeker ve meyve suyu) ve diğer ikramlarla kutlanır.

Nevruz, Gaziantep ve çevresinde "Sultan Navriz" olarak anılır. Halk inanışına göre Sultan Navriz, 22-23 Mart geceleri ayak bileği bileziğiyle sesler çıkararak ve nakış yaparak Batı'dan Doğu'ya hareket eden güzel bir kızdır. Bir başka inanışa göre Sultan Navriz, bilek bileziğiyle sesler çıkararak kuş şeklini alabilen ve uçabilen mübarek bir şahsiyettir. Sultan Nevruz yukarıdan geçerken uyananların tüm dileklerinin gerçekleşeceğine inanılıyor.

İnsanların evlerindeki bütün bardaklar suyla dolu ve insanlar bütün gece uyanık kalıyor. Avluda ayı yansıtması için su dolu bir leğen de bırakılıyor ve insanlar bütün gece ibadet ediyor. Yerel inanışa göre eğer birinin isteği yerine getirilirse havzadaki su altına dönüşür. Ertesi sabah herkes çeşitli oyunlar oynadıkları ve çiğ köfte, pirinç, yumurta ve piyaz (haşlanmış fasulye ile hazırlanan lezzetli bir yemek) yedikleri rekreasyon ve piknik alanlarına gider.

Diyarbakır'da Nevruz günü halk piknik ve mesire yerlerine gidip kutlanır.

Nevruz gecesi Doğu Anadolu halkı tarafından kutsal kabul edilir. O gece tüm canlı ve cansız varlıkların Tanrı'ya ibadet ettiğine inanılıyor. O gün her insanın bir yıl boyunca akıbeti ve yemeği belirlenir. Herkes güzel elbiseler giyer ve yeni yıla hazırlanır, evlerde yemek hazırlanır, ziyaretler yapılır ve fakirlere yardım edilir. 17 Mart'tan önceki gece, hane reisi aile üyeleri kadar küçük taşı toplar ve bunları evin bacasının dış kenarına yerleştirir. Hangi taşın hangi kişiyi temsil edeceğine karar verilir. Festival sabahı taşlar kontrol edildiğinde herhangi birinin altında bir uğur böceği bulunması, ilgiliye hayırlı bir şans demektir. Buna bağlı olarak, tüm ailenin o bireyin iyi şansını paylaşacağına inanılıyor.

Another tradition seen in some regions of Anatolia in March is the tradition of "Black Wednesday," the first Wednesday in March. At this time, different ceremonies take place and various dishes are prepared and eaten communally. On the same night, young people make a wish and try to listen their neighbours’ houses from outside the front door. Working the milk churn in complete silence is another widely seen tradition. In Kars and the surrounding area at this time, traditional practices like listening at doors and "baca-baca" (chimney-chimney) take place. Household members give fruits to anyone who throws a shawl down the chimney.

O gün Tunceli civarında erkekler alınlarına is sürüp su kaynaklarına giderler. Orada o izleri temizlerler, dua ederler ve dilek tutarlar. Belayı ve zorluğu ortadan kaldırmayı amaçlayan diğer uygulamalara da tanık olunmalıdır.

"Kara Çarşamba" geleneğine uygun olarak baca kazıma adı verilen uygulamada, insanlar bacanın etrafına, her biri ailenin bir üyesini temsil eden küçük taşlar yerleştiriyor. Sabah erken saatlerde taşların dipleri kontrol edilir. Taşların herhangi birinin altında böcek bulunursa, bunun tüm hanehalkına iyi bir servet getireceğine inanılıyor.

"Pamuk iğne" adlı başka bir oyunda ise köyden iki kız abdest alıp ellerinde çömlekle donmuş su yerine giderler. Buzu kırıp tencereyi suya batırırlar, yedi defa Kuran'dan İhlas suresini okurlar ve tencereyi çıkarırlar.

Bir başka tatbikatta ise genç kız ya da erkek çocuklar Çarşamba akşamı tuzlu gilik isimli tuzlu bir hamur işi yiyorlar ve kiminle evleneceklerini tartışıyorlar.

Nevruz is known as "Mart Dokuzu" (Ninth of March) in Central Anatolia in particularly. Similar to other regions, people get up very early in the morning of March 22nd, cemeteries are visited and wishes made. Any woman who wants to make a wish picks one stone from each grave until a total of 40 have been collected. She makes her wish, puts the stones in a bag and hangs it up at home. The bag will stay hanging on the wall for a year. It is believed that if the wish is granted then the total amount of stones in the bag when it is opened will be 41. On the following Ninth of March, the stones are replaced, whether the wish has come true or not.

Karşılıklı ziyaretlerin ardından ziyafet verilir, oyunlar oynanır, dilekler yapılır, eğlenceler düzenlenir ve büyük ateşler yakılır. 22-23 Mart gecesi halk oyunları oynanır, oyunlar ve sohbetler akşam geç saatlere kadar devam eder.

Anadolu'da görülen diğer Nevruz gelenekleri arasında, kumaş parçalarının ağaçlara güneşten korunmak için bağlandığı "Mart ipliği" (Mart ipliği) ve özellikle Giresun yöresinde görülen "Mart bozumu" (Martta hasat) sayılabilir. . "Mart bozumu" nda, alınan sular halkların evlerinin üzerine serpilir. İnsanlar, uğur getiren kişi olarak bilinen bir ziyaretçinin gelip, "Yürüyüşünü açıyorum" demesini beklerler.

Tekirda�'da Nevruz, soğuk havanın sonu ve baharın başlangıcı olarak kabul edilir ve "Nevruz kutlamaları" olarak kutlanır.

Edirne'de 22 Mart Nevruz kutlamalarında piknik alanlarına gidiliyor ve üstünden atlayan eski hasır paspaslar yakılıyor. Kırklareli, Nevruz'u halkın çeşitli yemekler hazırlayıp piknik yapmaya gittiği Mart'ın 9'u olarak kutluyor.

Nevruz, İzmir'in Urla ilçesinde Dokuz Mart Bayramı adıyla, başka bir semt olan Tire'de kutlanırken, "Sultan Nevruz Bayramı" olarak anılır.

Nevruz, "yil yenilendi" teriminin (yıl yenilendi) kullanıldığı U�¿½k'ta da kutlanıyor.

Sivas'ta Mart 9'da gök gürültüsü duyulursa bu, hasatın bol olacağının bir işareti olarak alınır.

Şebinkarahisar'da 22 Mart sabahı akan bir nehirde yıkanan birinin kendisine güç ve sağlık kazandıracağı görülüyor.

Eski takvimin Mart ayında başladığı biliniyor. Mart ayının ilk 12 günü yılın aylarını temsil ediyordu ve yıl içinde yaşanacak olayların o günlerde meydana gelen olaylarla önceden bildirildiğine inanılıyordu. Özel seçilmiş yedi çiftin sadece S harfiyle başlayan şeyleri yemesi bir gelenektir.

Osmanlı padişahları, Nevruziye adlı kısa metinler sunarak karşılandıklarında Nevruz'a büyük önem verdiler. Bu gün padişahın baş astrologu ona yeni takvimi sunacaktı ve bu vesileyle aldığı maddi ödül "Nevruziye Bahisi" olarak biliniyordu. Nevruziye denilen tatlılar, saray başhekimi tarafından çeşitli baharatlarla hazırlanarak padişah ailesine ve yakınlarına ikram edildi. O gün için özel olarak yapılan bu kaplar, üstü kapalı porselen kaselerde sunulacaktı. Bu kaselere baş astrologun belirlediği Nevruz günü ne zaman yenmeleri gerektiğini gösteren bir kağıt parçası yapıştırılırdı.

Nevruziye aslen sadece fakir ve hastalara verilirken, daha sonra onlara büyük bir talep geldi ve haksızlık olmaması için uygulama terk edilmeye başlandı. Mesir ve Nevruz tatlıları aynı köklerden gelir ve her ikisi de tıbbi özelliklere sahiptir.

Uygulamadaki bazı farklılıklara rağmen Nevruz geleneksel bir bayram halini almış ve Orta Asya, İran, Anadolu ve Balkanlar'daki Türk toplulukları arasında aynı tarihlerde ve hemen hemen aynı sosyal ve spesifik nedenlerle kutlanmaktadır.

Halen İran'da da kutlanan Nevruz, efsanevi bir karaktere sahiptir. Bu efsanelerde ateşi bulan kişi olduğuna inanılan Cemşid'in ayrı bir önemi vardır. İran'da Allah'ın Adem'i Nevruz gününde yarattığına ve o gün yıldızların burçlara bölündüğüne inanılır. Nevruz İran'da 13 gün devam ediyor.

1- Azerbaycan
    21 Mart Nevruz Bayramı (Resmi Tatil)
2- Kazakistan
    21 Mart Nevruz Festivali (Resmi Tatil)
3- Kırgızistan
    21 Mart Nevruz Festivali (Resmi Tatil)
4- Özbekistan
    21 Mart Nevruz Festivali (Resmi Tatil)
5- Türkmenistan
    21 Mart Nevruz Festival (Resmi Tatil)
6- Türkiye
    21 Mart Nevruz Festivali
7- Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti 
    21 Mart Nevruz Festivali

Azerbaycan Cumhurbaşkanı Neriman Nerimanof'un Nevruz vesilesiyle General Mustafa Kemal'e gönderdiği 24 Mart 1921 tarihli telgraf metni aşağıdadır;

"Güney Kafkasya Komiseri, Azerbaycan Özgür Harp Okulu öğrencileri, iki asker ve topçu filosu, keskin nişancı Türk askerleri Türk milletinin Nevruz bayramını kutluyor ve Reformcu Azerbaycan Ordusu'nun kahraman Türk ile birlikte olmasını diliyor. Ordu, yakında Batı emperyalizminin baskısı altındaki doğu ülkelerini kurtaracak. Yaşasın Doğu Reformu Lideri Mustafa Kemal "

Kaynak: Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı